Sikap pada sikap RGO303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan tingkah laku mencari produk perbankan syariah. Sikap pada watak menunjuk produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak pekerjaan religius dan perbuatan mencari produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan jarak kelakuan religius dan tindak-tanduk melacak produk perbankan syariah, sikap pada gerak-gerik menugasi produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu ciptaan tafsiran uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perbuatan Terencana dan Pembawaan Melacak Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyingkapkan pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan antara religi religius dan hati menugasi produk perbankan syariah dan pada hubungan antara tabiat religius dan langkah melacak produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan selaku beban religius dan sifat mengacu produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan celah dimensi-dimensi religiositas, yaitu keimanan religius, tanggungan religius, gerak-gerik religius pada keputusan merujuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, fardu religius dan polah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penataan tiga variabel teori tanjak terencana, yaitu sikap kepada Ragam norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari check here ketiga dimensi religiositas terkandung melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tabiat menuding produk perbankan syariah yakni tabiat religius.
“Dimensi agama religius dan kewajiban religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada sifat melacak produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu menurunkan pengaruh yang signifikan pada sikap customer untuk mengangkat produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengajukan pengaruh dikala pengukuran religiositas diwujudkan dalam sikap yang religius. Akibatnya syarah religiositas disertasi ini bukan pada level peubah walaupun kelas dimensi.
Balasannya instrumen penyigian ini menyerkup tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah kepercayaan religius, tanggungan religius dan gerak-gerik religius,” Imbuhnya.